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明代紫檀佛像|檀即施,施即度。 2023-05-03
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原標題:明代紫檀佛像|檀即施,施即度。導讀紫檀,經過時間打磨之后呈現出的自然耀人光澤,有著光彩迷人的吸引力。▼在2018年臺灣中正春季藝術品拍賣會上,【明紫檀釋迦牟尼坐像】以56,760,000新臺幣成交,折合人民幣12,203,400元。根據拍品信息,這件紫檀木紫檀釋迦牟尼坐像,高20厘米,為明代作品。明以檀木雕造佛像的傳統源自印度。文字紀錄中最早的一尊檀木佛像應為《佛說栴檀樹經》、《正法念處經》述及的一尊由優填王所命造高達五尺的佛像,玄奘著《西域記》中便曾提及該尊佛像,并記述了其自印度攜回刻檀佛像至中國的史實。拍品為紫檀釋迦牟尼坐像,雕琢佛像正襟危坐,雙腳盤起,神態威嚴,配有高臺座。百年寸檀、十檀九空,漫長的生長歲月,換來了紫檀剛到極致、柔進骨髓的特質。它的沉穩、端莊、含蓄和尊貴,也代表了中國最深層的文化底蘊和審美取向,被尊為木中之王、帝王之木。在收藏市場上,大件紫檀制品屢創記錄。紫檀如此名貴,使用歷史悠久、帝王專用只是表象,內因仍舊剝離不開其材質之優之美。紫檀的兩大特征:生長慢、質密而重。紫檀生長期緩慢,數百年方可成材,氣干密度為1.05-1.26gcm3,入水即沉。此外,紫檀心材切面多為紫紅色,長期置于空氣中變為紫黑色,黑中透紫、紫中透紅,其綢緞般的質感、玉石般的光澤、卷曲如牛毛一般的紋理,耐腐、耐久性強的特性以及內在的肅穆、雍容之美,使民間慣有“一寸紫檀一寸金”的說法。檀,印度梵語da^na之略譯,布施之意。在佛教中,“檀波羅蜜”為六波羅蜜(六度)之首:布施度慳貪、持戒度毀犯、忍辱度瞋心、精進度懈怠、禪定度散亂、智慧度愚癡。據中國佛教典籍《翻譯名義集》卷一載:檀那又稱檀越,檀即施;此人行施,越貧窮海,故稱檀越。心生舍法,能破慳貪,是為檀那。據印度佛教典籍記載,佛祖釋迦牟尼涅槃時即是用紫檀木火化,所以紫檀在古代印度也是圣樹。當我們在欣賞、品鑒紫檀木質之美時,如心頭能想起“檀本布施”之義也是一種修行。檀即施,施即度。熱門文章推薦現場實拍,如何分辨紅木燙蠟的真假?5個不容錯過的中國古典家具館……紅木市場沉浮中,殺出三匹“黑馬”!編輯:紅木中國市場觀察資料來源:互聯網,版權歸原作者所有返回搜狐,查看更多責任編輯:

關鍵字標籤:佛像雕刻
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